A essência dos Rāgas como busca de auto aperfeiçoamento espiritual

São muito profundos seus estudos e mais ainda suas interpretações, pois ela exige uma vida toda para se sentir todas as seus nuances.

Existem centenas de Rāgas e cada uma delas com suas particularidades, escalas (Āroha), notas importantes (Vādī), frases que trazem sentimentos, ornamentos e sequências melódicas específicas (Pakar).

Toda esta tradição dos Rāgas é transmitida através do Paraṃparā (sucessão oral) do Guru (professor) para o Śiṣya (discípulo).

Alāp (interpretação melódica) é a forma sublime de combinações melódicas e é passada oralmente há milhares de anos pois cada Rāga tem suas nuances, coloridos e sentimentos específicos. No decorrer dos estudos vamos sentindo em todas as suas sutilezas e vibrações essas nuances e as vamos materializando através dos sons, assim as transbordando para o todo em nossa volta. 

Nāda Yoga (Yoga dos Sons)

A prática do OM verbal ou mentalmente, assim como o ato de escutá-lo em estado de concentração, faz vibrar todos os centros energéticos do nosso corpo sutil (Cakras), limpando as veias astrais Nāḍīs (canais de corpos sutis, onde flui a energia vital), preparando assim o despertar da energia latente (Kuṇḍalini).

O processo do Sādhana (prática espiritual) dentro do Nāda Yoga consiste em reconhecer e realizar essa vibração sonora tanto interior quanto exteriormente.

Os sons podem ser classificados como Āhat (tudo que ouvimos do externo) ou Anāhat  (aquilo que não ouvimos pois são vibrações energéticas sutis internas).

São essenciais para essa compreensão as práticas e conhecimento dos sons (Rāgas) e práticas de yoga e Prāṇāyāmas, que ajudarão no processo de aperfeiçoamento espiritual e meditação.

Grandes músicos e yogis da Índia são capazes de promover sutis vibrações através da compreensão correta das ondas sonoras (Nāda).

Śrī Tansen (músico da corte do período Mughal – Índia), conseguia através dos Rāgas trazer o calor (fogo) e também o refresco através de suas divinas interpretações vocais.

Nāda é o som primordial e inspirado na criação (Brahman) e Sat-Saṅkalpa (intenção do ser), uma vibração ou Spandana (movimento, pulsação). Nāda é o aspecto mais sutil de Śabda (som da voz).

O Nāda é o primeiro estágio da emanação dos Mantras. Nāda existem em todos os Bīja-Mantra (sons sagrados de determinada energia). Nāda é o aspecto da Śakti.
Swami Sivananda 

Trazia chuva através do Rāga Magah e fogo através do Rāga Dīpak.

Śrī Tyagaraja, grande músico, compositor e yogi do sul da Índia dizia que a música não é um alimento destinado apenas aos sentidos, porém à alma.

A música eleva nossas mentes inquietantes ao encontro do sublime e do divino (Samādhi).

As práticas dos Rāgas e Mantras podem trazer inúmeros benefícios para nosso corpo, mente e alma pois sua essência (Rāgas) é vibracional e sua prática traz equilíbrio aos Cakras e dessa forma promove o estado de autocura.

De certa forma todos nós praticamos Nāda Yoga em nosso dia a dia e em nossas práticas yogis.

Através de nossas vozes quando falamos de maneira suave e às vezes forte, dando coloridos e sensações nas vocalizações (Śabda), através das canções devocionais e através dos mantras.